Ponto cigana de fé

Exu Veludo

Ponto de Exú Capa Preta - Lá na encruza

EXU PILINTRA (EXÚ ZÉ)

EXU PILINTRA
Espíritu muy conocido en la Umbanda y en la Kimbanda, con diferentes pasajes : mestre Zé Pilintra, Exú Zé Pilintra, Bahiano Zé Pilintra, era un negro fuerte y ágil, gran jugador y bebedor, mujeriego y peleador. Manejaba la faça como nadie, Y enfrentarlo en una pelea era como firmar una carta de defunción. Los policías ya sabían del peligro que el representaba.
Muchas son las historias de Exú Zé en su vida terrenal, fue minero, después en la siguiente vida nació y vivió en Bahía, Brasil,  fue dueño de un cabaret, Gente da Noite, que aún existe hasta nuestros días. Y se ha ido heredando de generación en generación. Le gustaba la noche, los juegos, las mujeres, la bebida, las peleas.....
No era malo de corazón, Muy por el contrario, era bondadoso, principalmente con las mujeres, a las cuales trataba como reinas.
Su vida era la noche, Su alegría las cartas, Los dados, La bebidas, La farra, Las mujeres y porque no una buena pelea. Jugaba para ganar. Pero no le gustaba engañar a los incautos, a estos siempre los di

sculpaba y los alejaba de su juegos. Ocurría todo lo contrario con los que el savia que eran falsos, tramposos y vivos, eran los que se hallaban mas capos en el manejo de los dados y las cartas.
Le gustaba bailar, adoraba la cerveza, los vinos, y los cigarros además de las mujeres bonitas, de las cuales estaba siempre rodeado.
Adoraba los juegos de cartas, y frecuentaba los cabarets, siempre con impecable elegancia.
Se cuenta que fue apuñalado por la espalda, unos dicen por una mujer y otros dicen por el amante de su madre.
Fue encontrado agonizando por tres amigos, que conociendo su devoción por Iemanjá, construyeron una barca de madera donde colocaron su cuerpo y lo lanzaron al mar.
Esta entidad desarrolla una misión curadora, también se encarga de intervenir para que muchos hombres que son mendigos abandonen esa condición y vuelvan incorporarse a la vida activa.
Ha intervenido a favor de los niños de la calle, devolviéndolos a una vida familiar. Como espíritu se le pide que libre a las personas de las bebidas, los vicios,  es un gran espíritu curador. Dice que el mayor crecimiento comienza en la familia y el hogar, por eso es un protector expreso de las mujeres, también se encarga en recuperar socialmente a gente que mendiga.
Fuma cigarro de paja, bebe batida de coco con pinga (aguardiente) o simplemente cachaça. Viste de eterno blanco (pantalón, saco y chaleco), con corbata roja, usa sombrero blanco adornado con cinta roja o sombrero de paja.
Gusta mucho de ser agradado con presentes, fiestas, tener su ropa completa, ya que es vanidoso, los Zé Pilintra, tienen dos características marcadas: Una es ser muy alegres, les gusta mucho bailar, le gusta mucho la presencia de mujeres, le gusta elogiarlas, etc...
Otra es quedarse mas serio, parado en un rincón así como su imagen lo representa, gusta de observar el movimiento a su alrededor mas sin perder sus características.

 

Trabaja mucho con muñecos, agujas, cocos, pemba, hierbas, frutas, velas, etc..
Su punto de fuerza es la puerta del cementerio, pues el trabaja mucho con las almas. su dia especial  para sus trabajos es el lunes.
Su imagen queda siempre en la puerta de entrada del terreiro, pues el es quien toma cuenta de las puertas, de las entradas, etc. Laroie Seu Ze Pilintra!!!

CULTO A ZÉ PILINTRA

Zé Pilintra o Zé Pelintra (como se le conoce en algunos lugares) forma parte de las Líneas de los Canallas y tiene gran importancia para la representación de aquellos que se han encontrado durante su vida marginados por la sociedad, porque demuestra a través de su acción como Guía Espiritual que el falso concepto de canalla no es más que un estereotipo creado por aquellos que no tienen la visión de los verdaderos desafíos en el camino de los humildes.

Zé Pilintra es una figura aparte y por lo tanto debemos abordarlo por separado en un artículo.

Muchas personas mal informadas lo asocian con imágenes malignas y criaturas que hacen el mal, cuando en realidad su espíritu se desarrolló tanto después de la desencarnación que volvieron a este plan como Guías para el beneficio de aquellos que lo buscan.

Zé Pilintra es muy adorado y respetado como entidad espiritual de origen afrobrasileño.

Llena el corazón de todos con alegría y buen ánimo.

Admirado en Umbanda, se le considera un humilde espíritu de plena bondad, patrón de los bares, rey de la vida nocturna, bohemio y apasionado de los juegos y las disputas.

Es la lección para los menos informados de que no todos los desafortunados del sistema de un país, representan alguna amenaza para la sociedad, y que debemos respetar y valorar a aquellos que, aún ante tanta dificultad, siguen pagando con una bella sonrisa las miradas más críticas.

Para comprender mejor este espíritu de solidaridad, debemos entender el concepto de lo que es marginal, y lo que es estar en los márgenes de la sociedad.

Zé Pilintra, como un bribón de Umbanda, es alguien que había sufrido condiciones de vida y que fue descuidado como ser humano – un escenario del que conocemos a varias personas en nuestro país – pero que no guardó rencor en su pecho cuando desencarnó. Por el contrario, incluso después de la muerte seguía creyendo en la salvación y la mayor prueba de ello es la sonrisa siempre presente en su rostro, cuya devoción le confería una mayor elevación espiritual por la fuerza de la comprensión y la confianza en la Divinidad.

Zé Pilintra es la representación del famoso bribón carioca, nunca ha sido olvidado y es una figura incluso con fama internacional.

Mientras que en Brasil la gente distorsiona su verdadera imagen, -poniendo normas religiosas que aborrecen los conceptos culturales- el propio Walt Disney se quedó encantado con el granuja probablemente en algún catimbó.

¿Pruebas de eso? Uno de los pocos personajes que representa a Brasil internacionalmente: Zé Carioca.

Además del nombre con total conexión con las nomenclaturas de los bribones, Zé Carioca aparece con su gingival pícaro, representando el paseo de la Pilintra, además de toda su forma de actuar, hablar y vestir.

No podemos olvidar el hecho de que el loro es un animal de Exú, es decir, todo el concepto del personaje probablemente se inspiró en algún terreiro.

Historia de Zé Pilintra

La historia más aceptada de esta entidad es que nació en el pueblo de Bodocó, en el interior de Pernambuco. Y su familia tuvo que mudarse a Recife, debido a una gran sequía que devastó toda la región.

Desgraciadamente, cuando menos lo esperaba, el niño José dos Anjos perdió a toda su familia, víctima de una enfermedad desconocida.

Sin ningún lugar a donde ir, creció en la calle en medio del puerto, manteniéndose como podía.

Dormía en medio del bribón y trabajaba como recadero, creció teniendo la noche en sus manos: le gustaban los juegos y las mujeres.

Zé tenía una gran habilidad con el cuchillo, nadie tenía el coraje de enfrentarlo, incluso la policía le temía.

En su juventud, decidió mudarse a Río de Janeiro, y pronto se dio a conocer en las zonas bohemias de la ciudad.

El caboclo de sangre caliente se encuentra en una escena de transformación, donde los más pobres comienzan a poblar piezas de las ciudades en desarrollo, creando así las favelas.

Experto en tratamientos herbales (adquiridos entre los pueblos del noreste), temido en las mesas de juego y de apuestas, y sobre todo un gran galán, no se sabe con certeza cómo ocurrió el asesinato de Zé, pero se puede decir que fue a sus espaldas.

Porque no había nadie en la costa carioca capaz de enfrentarse a Pilintra cara a cara.

Zé Pilintra na Umbanda es la única entidad que es aceptada en dos rituales – que son totalmente opuestos – en la Línea Izquierda (Línea de la Sombra, gobernada por el Exú Orixá, donde presenta más conexión y armonía con las características humanas para dar el consejo) aparece como un tipo de Exú junto con los Exús y Pombagiras y en la Línea Derecha, (lado de la Luz, desde donde gobiernan todos los demás Orixás) se presenta con los Malandros en los rituales de Caboclos y Pretos-Velhos.

Salve Seu Zé Pilintra

EXU TATA CAVEIRA

EXU TATA CAVEIRA
Como entidad es el jefe de la falange Tata Caveira, es un poco incomprendido y tiene pocos cábalos.  Son raros los médiums que lo encarnan, porque tiene una forma quisquillosa y brava de comportarse. Tata por otro lado es muy bromista y alegre y al mismo tiempo rígido y serio, cuando dicealguna cosa la dice con firmeza, no duda nunca. Tiene un temperamento inconstante, a veces se presenta alegre, otras nervioso, otras calmo otras apresurado, es por eso que muchos lo consideran como un loco.
Más allá de todo Tata Caveira es un amigo muy leal, llegando a ser celoso.
La fidelidad es una de sus características más destacadas, por eso mismo Tata Caveira no perdona la traición y valora mucho la amistad verdadera.
Muchas veces criticado por su personalidad, pero pocas son las personas que tienen la oportunidad de conocer realmente a este Exú.
Jefe de falange, una vez se es amigo de Tata se tiene un amigo para toda la vida y de las otras evolucionadas.
Encargado de la vigilancia del cementerio, todo trabajo que deba hacerse en ellos, debe estar bajo su consentimiento, ofreciéndole carne cruda de buey o de cerdo con farafa y dende. Para beber marafó con vinagre y 7 velas encendidas.
Tiene poder sobre la guerra, y sobretodo contra los enemigos, también realiza trabajos de protección, y los "trueques" de salud. Su hora es las 12 de la noche.

REY DAS 7 LIRAS

REY DAS 7 LIRAS

Fue un negro que vivió en la ciudad antigua llamada Lira. El Rey das Sete Liras lleva sombrero negro con alguna cinta dorada o blanco, estilo Panamá. Se le sirve buen whisky y buenos cigarros. Pertenece a la línea de las encruzilhadas.

El despacho es según lo que se pida, si se pide por amor, en la puerta de algun hotel. Si se pide dinero, en la puerta de los bancos, en encruzas muy concurridas y si hay locales donde se gane mucho dinero por el movimiento económico, tanto mejor.- 

El Exu Rey Das Sete Liras es muy agradecido si le dan buenos presentes, pero si se lo desprecia o se le regatea, trabajara en contra. Es muy simpático y ampuloso para hablar. Es peleador si lo ponen de mal humor, pero es muy efectivo para trabajar con el para pedidos de golpes de suerte, trabajos de dinero. suerte en los negocios siempre si son merecidos. también ayudan en las artes la música y la danza, a todos los artistas..

Su morada son las puertas de los prostíbulos, cabarets, pubs, bares, casinos, bancos....y también en lugares abiertos al aire donde se sienta el silencio para poder meditar. Su morada espiritual es la inspiración de los artistas, las emociones y las sensaciones. 

El Exú Rey Das Sete Liras, es uno de lo Mayorales de la Kimbanda, muchos dicen que su nombre cabalístico es Lucifer. Obviamente no es el Lucifer que hace referencia la iglesia católica comparándolo con la figura de Satanás.
Trabaja con la Reina del Candomblé o Reina de la Marías, que también como muchos Tatas kimbanda dicen, es la Pomba Gira María Padilha.

El Rey Das Sete Liras, fue un negro de origen africano que vivió en una ciudad de África antigua llamada Lira.

El día que mayor fuerza tiene es el domingo y la gente los invoca para tener éxito laboral y golpes de suerte, su metal es el oro, las piedras preferidas son los rubíes. El que le pertenece es el fuego.
El reino de la Lira,  también llamado el Reino del Candomblé, es el que atiende todo lo relacionado con el arte, los teatros, la música, dinero, diversión, los vicios, etc. 

A  este reino recurren los artistas, los escritores, artistas plásticos y todos los que se relacionan con el arte piden la protección al reino de La Lira. Traen golpes de suerte y éxito en las labores artísticas.

A los diferentes povos que componen el Reino de la Lira o Candomblé se les pide dinero y amor, entre algunas cosas que se le pueden pedir.- 

La morada terrenal del reino es en lugares o espacios abiertos, puertas de teatros, las puertas de un cabaret, bancos, plazas, circos, cafes literarios, restaurantes shows, cantinas, hoteles alojamientos, en fin... todo lo relacionado con lo más mundano y los placeres terrenales.

La morada espiritual del reino está en la inspiración de las personas y en las sensaciones de tipo erótico.

Los colores son el dorado y el blanco que es la suma de todos los colores.- Luego según los Povos que integran este reino serán también, los diferentes colores que identifiquen a los mismos.

Exu Lucifer ( lux-ferre = el portador de luz)(EXU REY DAS 7 LIRAS), como se le sigue llamando aún en algunos lados que hacen Linea de Exu, es en realidad Exu Rei das Sete Liras y su nombre se debe a que gobierna pueblos en los que hay lírica, inspiración, poesía, profecía, videncia, música, danza, cantos, juegos de azar y una gran habilidad para superar obstáculos partiendo de la nada, aparte de la asociación a la unión de pueblos de distintas nacionalidades con objetivos en común. Es el Exu que porta la Luz de la sabiduría que trae el conocimiento de la pólvora, la pemba, la escritura, la adivinación, entre tantas cosas importantes.QUIEN ES EXU 7 DA LIRA

Existe un pueblo que lleva su nombre: reino da lira, ya que el en vida, fue un negro que vivió en la ciudad antigua de África llamada lira.
esta se compone así:

Gobernado por Exu Rey das 7 Liras y Rainha das Marias ( Rainha Maria Padilha). Rey da Lira se presenta como un compadrito, con sombrero de panamá, y traje generalmente de colores claros, puede llevar algo de dorado. Le gusta sentarse pomposamente en algún lugar especial, desde donde dirige (cuando es jefe de templo) la sesión.

MORADA MATERIAL DEL REINO: En las puertas de prostíbulos, cabaret, pubs, bares, casinos, discotecas, bancos, circos, etc. y también en lugares abiertos al aire libre.

MORADA ESPIRITUAL DEL REINO: En la inspiración de las personas y en las sensaciones principalmente de tipo erótico.

MISIÓN: Traen los tesoros, los golpes de suerte, buenos negocios. Ayudan en las artes, música, danza y todo lo relacionado con la lírica.

EN KIMBANDA SE LES INVOCA PARA: Ayudar a las personas a conseguir oportunidades laborales; traer suerte; alegría y bienestar. Para la unión de parejas, amistades; lectura del futuro a través de manos, bolas de cristal, cartas y diversos métodos. También son invocados para que hagan cambiar a personas que andan robando, en las drogas, los vicios, el juego o en aberraciones sexuales

Fue un negro que vivió en la ciudad antigua llamada Lira. El Rey das Sechi Liras lleva sombrero negro con alguna cinta dorada o blanco, estilo Panamá. 

Se le sirve buen whisky y buenos cigarros. Pertenece a la línea de las encruzilhadas.

El despacho es según lo que se pida, si se pide por amor, en la puerta de algun hotel. 

Si se pide dinero, en la puerta de los bancos, en encruzas muy concurridas y si hay locales donde se gane mucho dinero por el movimiento económico, tanto mejor.- 

El Exu Rey Das Sete Liras es muy agradecido si le dan buenos presentes, pero si se lo desprecia o se le regatea, trabajara en contra. 

Es muy simpático y ampuloso para hablar. Es peleador si lo ponen de mal humor, pero es muy efectivo para trabajar con el para pedidos de golpes de suerte, trabajos de dinero,suerte en los negocios siempre si son merecidos.

También ayuda en las artes la música y la danza, a todos los artistas..

Su morada son las puertas de los prostíbulos, cabarets, pubs, bares, casinos, bancos....y también en lugares abiertos al aire donde se sienta el silencio para poder meditar. 

Su morada espiritual es la inspiración de los artistas, las emociones y las sensaciones. 

El Exú Rey Das Sechi Liras, es uno de lo Mayorales de la Kimbanda, muchos dicen que su nombre cabalístico es Lucifer. Obviamente no es el Lucifer que hace referencia la iglesia católica comparándolo con la figura de Satanás.

Trabaja con la Reina del Candomblé o Reina de la Marías, que también como muchos Tatas kimbanda dicen, es la Pomba Gira María Padilha.

El Rey Das Sete Liras, fue un negro de origen africano que vivió en una ciudad de África antigua llamada Lira.

El día que mayor fuerza tiene es el domingo y la gente los invoca para tener éxito laboral y golpes de suerte, su metal es el oro, las piedras preferidas son los rubíes. El que le pertenece es el fuego.

El reino de la Lira, también llamado el Reino del Candomblé, es el que atiende todo lo relacionado con el arte, los teatros, la música, dinero, diversión, los vicios, etc. 

A este reino recurren los artistas, los escritores, artistas plásticos y todos los que se relacionan con el arte piden la protección al reino de La Lira. Traen golpes de suerte y éxito en las labores artísticas.

A los diferentes povos que componen el Reino de la Lira o Candomblé se les pide dinero y amor, entre algunas cosas que se le pueden pedir.

La morada terrenal del reino es en lugares o espacios abiertos, puertas de teatros, las puertas de un cabaret, bancos, plazas, circos, cafes literarios, restaurantes shows, cantinas, hoteles alojamientos, en fin... todo lo relacionado con lo más mundano y los placeres terrenales.

La morada espiritual del reino está en la inspiración de las personas y en las sensaciones de tipo erótico.

Los colores son el dorado y el blanco que es la suma de todos los colores.- Luego según los Povos que integran este reino serán también, los diferentes colores que identifiquen a los mismos.

Exu Lucifer ( lux-ferre = el portador de luz)(EXU REY DAS 7 LIRAS), como se le sigue llamando aún en algunos lados que hacen Linea de Exu, es en realidad Exu Rei das Sete Liras y su nombre se debe a que gobierna pueblos en los que hay lírica, inspiración, poesía, profecía, videncia, música, danza, cantos, juegos de azar y una gran habilidad para superar obstáculos partiendo de la nada, aparte de la asociación a la unión de pueblos de distintas nacionalidades con objetivos en común. Es el Exu que porta la Luz de la sabiduría que trae el conocimiento de la pólvora, la pemba, la escritura, la adivinación, entre tantas cosas importantes.

EXÚ REY DA LAS 7 ENCRUZILHADAS

EXU REY DA LAS 7 ENCRUZILHADAS
Representa el espíritu dueño y señor de los caminos. Es el jefe de la primera línea formada por 7 falanges, para algunos Humbandistas Exú Rey de las 7 encruzilhadas y Omulú serian la misma entidad. Los que comparten esta línea (la encruzilhada) forman el alto comando del pueblo de Exú, que opera y dirige todas las decisiones del reino. Comanda el reino de las encruzilhadas, cuyos integrantes actúanprincipalmente como enlaces de todos los Exús.
Cuando incorpora se presenta como un hombre de avanzada edad, piel oscura y ojos color brasa, su lado izquierda aparece quemado, no camina bien suele apoyarse en un bastón. Su carácter es serio, amable y tranquilo, pero también puede enojarse. Le gusta enseñar y adoctrinar, es rígido y severo en cuanto a seguir las tradiciones, pero como todo Exú está abierto a los cambios, a las movilizaciones o innovaciones siempre y cuando sean hechas por las propias entidades y para bien de todos.  Trabaja con poco público, prefiere sesiones que tengan fuerza espiritual, seriedad y máxima concentración. El tono de su voz es ronco, fuerte y grave, su mirada es insostenible, cuando la fija en alguien parece que la atraviesa, descubriendo todos sus secretos.
Es el padre de todos los Exús, fue e sus reencarnaciones terrenales, estadista, militar, y rey de pueblos de la antigüedad. al desencarnar completó su rueda de encarnaciones y pasó a presidir la ley de Kimbanda.
Bebe whisky de buena calidad y puros habanos gruesos. Se viste rojo-negro con toques blancos y dorados, (si la encruzilhada es da Lira), prefiere capa y galera.

EXÚ MARABÓ

EXÚ MARABÓ
Es uno de los guardianes de la línea de izquierda, recibe las órdenes directas de Exú Rey y desempeña trabajos de fisalización de rituales, ejerciendo de mensajero, también  está ligado al elemento fuego

. A Marabó le gusta trabajar con pólvora y azufre, y siempre se hace presente en incendios y explosiones. Tiene como misión recorrer el plano físico, dando órdenes a sus subordinados vigilando su trabajo, y buscando la armonía planetaria. A veces se hace pasar por Exú Mangueira. Su además de realizar sus trabajos dentro de su círculo cabalístico tutela las casas de Kimbanda. Su poder está en la encruzilhada y en el tiempo, comanda el povo del trilho (de las vías del tren). Es el EXú del transporte. Su día es el lunes (pasaje de almas) y el viernes.
 Habla pausadamente y delicadamente,tiene el porte señorial y elegante, habla y escribe correctamente el francé, también hemos de decir que habla poco pero cierto. Se presenta como un verdadero caballero, apreciando las bebidas finas, gusta de vinos caros, y los mejores cigarros. Tiene predilección por el marafó y todas las bebidas destiladas de calidad. Al realizar sus trabajos se transforma en un gran y poderoso brujo con sus calabazas.
En su vida terrenal fue hechicero en la época medieval. Cargaba sus conocimientos de magia y brujería en sus 7 calabazas.
La entidad viste una capa de terciopelo negro como la de un conde, resuelve problemas espirituales, utilizando sus conocimientos de brujería y cabalísticos
.

EXÚ TIRIRÍ

EXU TIRIRI
Es el jefe de la falange que trabaja en las encruzilhadas de los campos, cuyos caminos son de tierra. Compañero de Exú Trancarúas, es invocado para trabajos y se despachan en los cruces de caminos, campos, ríos y cementerios. Puede aparecerse como un hombre negro o mulato.
Exú Tirirí es el señor de la videncia, uno de los Exús más invocados, a través de los Cauries (buzios).
Lo consideran el señor de la adivinación o de la videncia, él puede ver donde otros no. Este Exú viene adoctrinado desde otra reencarnación en los temas esotéricos, fue en realidad en Brasil donde se perfeccionó en estas artes, siendo un gran conocedor de la macumba carioca y del pueblo de los Malandros.
Para luego pasar al astral egipcio, fue en ese lugar que conoció a su inseparable compañero el Exú tranca Rúas. Y desde allí comenzaron en sus respectivas reencarnaciones, siempre en algún punto de su evolución se encontraban, como compañeros de encarnación o como guías espirituales, cuando uno estaba encarnado, el otro lo guiaba desde el lado espiritual, hasta que por fin tomaron caminos diferentes para luego reencontrarse en el astral brasilero, para la conformación de la Kimbanda. La relación con el pueblo Gitano también es debido a que al estar encarnado en el Egipto antiguo tuvo relación con ellos y por lo tanto obtuvo un gran conocimiento de sus diversas magias. Luego paso al astral europeo con las legiones Romanas acompañando a los esclavos que ellos trajeron desde Egipto, encarnado nuevamente en el astral europeo como medico soldado de esa fuerza de combate, para luego pasar al astral portugués, siendo también ahí un medico muy hábil en su trabajo porque él incluía la medicina de la época con la medicina naturista. Esos conocimientos lo llevo a ser reclutado por el ejército portugués en la conquista del continente americano, y fue en ese momento que ingreso al astral brasilero por medio de las tropas de conquista, siendo muerto en un enfrentamiento con los indios Tupies. A partir de ese momento reencarno varias veces dentro del contingente de portugueses,  el fue uno de los Exús que estuvieron esperando y que recibieron el espíritu recién desencarnado de ¡Tranca Rúas Das Almas! Y a partir de ese momento se comenzó a conformar la Kimbanda bajo la dirección de Ogúm Megé. Siendo Omolú, Tata Caveira y Exú Rey, quienes separaron a los diferentes espíritus para, la división de las futuras líneas de la Kimbanda, y Tirirí por sus grandes conocimientos, tanto en lo referente a la medicina, los desmanches, y la protección de las personas fue uno de los primeros elegidos para esa gran tarea.
Existen muchas líneas de Tirirí: Seu Tirirí de cruzeiro, Seu Tirirí da meia noite, Seu Tirirí das encruzilhadas, Seu Tirirí das matas, Seu Tirirí dos infernos...Dependiendo deltipo de pasaje dependerá el tipo de Pombagira que lo acompañe en los trabajos.
Se presenta casi siempre con el aspecto de un hombre de tez oscura, con bigote afinado en las puntas, con cabeza rapada o poco pelo.
le gusta el whisky o bebidas fuertes de buena calidad, también le agradan los habanos gruesos.
La vestimenta son capa, galera, ( a veces con boina o con sombrero de ala ancha) utiliza bastón, trajes rojos y negros, a veces blancos.
Se presenta amable y astuto, extrovertido, hablador y a veces irónico. Fue nacido en Brasil e iniciado en Candomblé.

EXÚ OMULÚ

EXU OMULÚ
Es la entidad que vela por los cuerpos en el cementerio. Pertenece a la línea de las almas. Su morada es el cruzeiro de los cementerios. Se aparece como un cadáver envuelto en un sudario blanco o negro. Señor de la peste y de la muerte. Casado con Pombagira Rainha das Almas, también con Cigana das almas, su vela es blanca.
En su vida terrenal murió solo de viruela abandonado en el monte. Fue confinado en alma al trabajo eterno en el plano astral. Después de cientos de años fue elegido junto a otras dos entidades (EXÚ MAIORAL y EXÚ REY DAS 7 ENCRUZILHADAS) a conformar un nuevo culto llamado Kimbanda.
Exú OMULÚ llega a la tierra con un pequeño cajón funerario entre sus manos, pertenece a sus dos hijos fallecidos de viruela, quienes les fueron confinados a no alejarse nunca de él. Es un Exú relativamente pesado para el médium que le incorpora.
Se le pide básicamente salud, y los trueques de vida. También atiende a peticiones de fertilidad. Tiene a su órden y servicio una inmensidad de falanges : Exú Caveira, y Exú da meia Noite.
Le gusta la carne cruda con limón, costillas de cerdo, y bebe whisky, viaja con su carroza por los cementerios fiscalizando a sus subordinados, amigo entrañable de Exú Trancarua das almas y Exú Capa preta.
Exú OMULÚ, todo lo dá, solo pide a cambio fé. Su dia es el 2 de noviembre.

EXU DA MEIA NOITE

EXU DA MEIA NOITE
Según la creencia fue él quien enseñó a San Cipriano todos sus conocimientos de alta magia y hechicería. A media noche este Exú hace las rondas por el mundo físico. Pertenece a la línea de las almas y es cabeza de esta falange.
Se presenta en la hora grande, (12 noche), sus ofrendas y trabajos tienen que ser entregados a esa hora.  Se presenta con una larga y enorme capa negra a su alrededor. Bebe licor, marafó, brabdy y whisky y fuma cigarrillos.   Sus principales trabajos son casamientos,  uniones y videncia.El Exu da Meia noite que conocemos fue un negro descendiente de esclavos que vivía en

Minas Gerais. Su especialidad es la de practicar hechizos o trabajos que son efectuados bajo elinflujo de los planetas, las

estrellas y sus posiciones. Y prefiere, como su nombre lo dice recibir ofrendas u hacer trabajos a la media-noche, pero no la

que marca el reloj, sino la mágica, aquella que se calcula dividiendo las horas del día en que no hay luz solar y encontrando justo su mitad.

Gusta beber whisky y fuma habanos. Su vestimenta es totalmente de color negro, con algunos tonos rojos. Traje negro, con algunos toques rojos y ocasionalmente, trae una capa. El Exu da media noite es uno de los más invocados, ya que se encarga de escribir toda la suerte y los personajes

y, especialmente, de las fuerzas ocultas. Según la creencia popular, fue él quien le enseñó a Cipriano todas las especies, clases y magia que hizo. A medianoche, el

Exu da Meia noite, recorre el mundo físico, por lo que, en general, se permite hornear, al menos, unos cinco minutos de medianoche para salir a la calle.

Quimbanda es exactamente a la medianoche cuando se realizan envíos a la Exu da media noite

El Exu da Meia Noite transmite las órdenes al siguiente

Exus:

1.Exu Mirim: Este Exu tiene una gran influencia en las

mujeres y los niños, siendo preferido por Mãe de Santo,

para marcar obras. Viene con ropa de nio.

2.Exu Pimenta: es el Exu especializado en la elaboración de la química y de todos los filtros de amor. Da el verdadero secreto del polvo que transforma metales.Se reconoce cuando incorpora un fuerte olor a pimienta que exhala

3.Exu Malé: este Exu tiene el poder de las artes mágicas y la brujería que tienen lugar en Candomblés. Tiene la forma de un viejo recto. Pero se reconoce por el fuerte olor a azufre que exuda Exu de las Siete Montañas: Es el Exu que tiene dominio sobre las aguas de los ríos y cascadas que salen de las montañas. Su forma es del color del lodo y deja en el

aire, cuando se incorpora, un fuerte olor a podrido, que emana de su cuerpo líquido.

4.Exu Ganga: ejerce control sobre los despachos que se realizan en los cementerios, tanto en los casos en que el trabajo se realiza para el negativo como en los casos en positivo.

5.Exu Caminaloá: este Exu trabaja junto al Exu Mangueira,y es uno de los seis Exus más poderosos en Quimbanda,o más bien, de la Gente de Exu.Se presenta al mando de

un poderoso equipo de espíritus en forma de negros adornados con plumas en la cabeza e intura con anillos en los labios, orejas y brazos. Estos son los espíritus, aquellos especializados en causar enfermedades

mentales, incluso locura. Exu Caminaloá es el Jefe de la Línea Mossurubi en Quimbanda

6.Exu Quirombô: este Exu tiene el mismo rendimiento que el Exu Mirim. Sin embargo, se especializa en dañar a las chicas jóvenes", desviándolas en la direcciór equivocada. También se presenta como un niño.

El exu da meia noite, es el compañero de xapanã.

El exu da meia noite, es uno de los más invocados, ya que está a cargo de escribir todo tipo de personajes y tratar especialmente, con las fuerzas ocultas

Según la creencia popular, fue él quien le enseñó a Cipriano todo tipo de magia y lo que hizo. A medianoche da la vuelta al mundo físico.

EXÚ MORCEGO

EXU MORCEGO
Se presenta bajo la forma de un hombre fuerte con una gran capa negra, semblante a un gran murciélago. Traje de negro, con sombrero de copa negra, y capa negra y roja por dentro. Acostumbra a encontrarse por esquinas oscuras. Moran en matas, cavernas y encrucijadas, también en el cementerio, su guía es roja y negra, con un murciélago colgado de ella. Lleva puñales negros y pembas.
Cuando llega en los trabajos del terreiro, para las demandas ejecuta un pie de danza simulando querer atrapar a sus enemigos con sus garras.
Toman bebidas como cava, vino, coñac, whisky y fuman de todo en general. trabajan con velas negras y rojas, entre sus comidas favoritas come vacuno en aceite dende, maíz torrado, farofas con caña, fruta variada.

EXÚ VELUDO

EXU VELUDO
Es  otro de los jefes más importantes, del poder de Exú. Es uno de los grandes Exús que reciben órdenes directas del gran Exú Rey. Tanto el Exú Veludo como el Exú dos Rios son sus auxiliares directos. Exú veludo comanda las legiones de los Exús que están tanto en las encruzilhadas de las calles como de los cementerios. A su cargo tiene el Povo de la Encrucijada, el sexto reino de este Povo que es el de la encrucijada de la Calunga.
El orixá que tiene influencia y al que Exú Veludo está subordinado es OGUN.Es también asistente directo de Exú Trancarua. Esto nos da una idea de la magnitud de poder  de este gran Exú. Cuanto más alto es el ORIXÁ más alto es el Exú que está subordinado.
Este Exú es originario de oriente, se presenta como un hombre de tez morena, a veces negro, con turbante en la cabeza y prendas de telas de terciopelo, traídas de oriente, tiene una lujosa manera de vestir al estilo Hindú. Su habla es calma, tranquila, aterciopelada, a pesar de que Exú Veludo hable poco, es una entidad muy fuerte. Exú veludo  tiene la capacidad de manifestarse en cualquiera de los reinos de la Kimbanda.
Es el encargado de proteger a los terreiros en las sesiones para que no se infiltren espíritus inferiores. Tiene un gran conocimiento de los hechizos que se realizan con telas, vasijas, agujas etc..abre los caminos y limpia los trabajos negativos hechos en el cementerio.
Sus ofrendas son buen whisky y cigarros gruesos de calidad, y habanos.
Recibe las ofrendas de trabajo en la vera del agua, tanto dulce como salada, en las encrucijadas maco en forma de X, y en los cruceiros de la Calunga

EXU CAPA PRETTA

 CAPA PRETTA
Se presenta,  como un hombre elegante,con capa, sombrero de copa y , bebe brandy y cigarros finos.
En su vida terrenal fue un hombre de acomodada vida.
Forma parte de las falanges de Exú calunga, es observador y fiscalizador de los trabajos hechos por otros Exús.
Se le invoca para poner orden en los terreiros, se presenta con una capa negra, cuando aparece impone respeto con su semblante serio.

Su comnida favorita es carne cruda (preferible de cerdo) y su bebida el marafó.

EXÚ CAPA PRETA 🎩♥

En la ley de umbanda él es guerrero,
él es guardián, es mi protector
Su Capa Negra es quien comanda la gira,
¡Él es de la noche, él no viene solo! 🎶
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Esta famosa entidad está ligada al orixá Omulu, y está directamente ligado a la noche, la brujería y el disfraz.
Siendo su capa negra un artífice, un disfraz de su presencia, ocultando sus rastros por la noche.
El negro, color está representado tanto por ese Exu, simboliza los impulsos y el inconsciente malvado de los seres humanos.
Siendo las tinieblas, representada en el color negro, también uno de los mayores miedos de los seres humanos remontando aún la época en que dependíamos solamente del sol para la protección, siendo relegado la oscuridad y las tinieblas la duda y el miedo frente a lo desconocido, al encubierto su manto.

Exu Capa Pretha se representa como un hombre envuelto en un gran manto negro. Tiene un carácter serio y cerrado.

Exu Capa Preta es conocida por ser un gran mago que se disfraza en las tinieblas de los pensamientos y energías emanadas por los humanos para poder traer la luz y la razón para los seres necesitados de comprensión.
Como él mismo afirma "yo soy la luz al final del túnel, luz esa disfrazada de tinieblas".
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Generalmente el médium que es usado por el Exu Capa Pretha, hace uso de, capa, bastones, trajes negros y anillos con piedras negras. Se suele beber coñac, licores finos y fuma puro.

En la incorporación, suele mirar fijamente a los ojos de los presentes, como sondando sus almas.
Recibe ofrendas en el cementerio, encrucijadas, y en otros lugares de la naturaleza, pues cruza con múltiples caminos.
.Exu Cape Preta, también conocido como Exu Cape Black of Souls, es uno de los mayores símbolos de Umbanda. Aunque muy temida por los seres humanos, esta entidad trae consigo una gran sabiduría, además de un enorme deseo de ayudar a las personas en sus más diversas problemáticas.

La razón por la que el Sr. Cape Black es tan temido es su apariencia, siempre vestido con su capa oscura y, a veces, con un sombrero de copa, este Eshu está vinculado a la oscuridad, el misterio y la noche, que es su momento de maestría.

Muchos lo asocian con el mal por el hecho de que trabaja solo de noche y su atuendo lo hace pasar desapercibido para los humanos. Y como ya sabemos, en el inconsciente colectivo se teme la oscuridad y la noche porque ahí es donde están los peligros. Esto se debe a un antiguo recuerdo que llevamos ligado a los hombres de las cavernas cuando aún no habían entrado en contacto con la luz del fuego - e incluso la falta de luz en tiempos sin electricidad -, por eso, creemos que el día, cuando todo sea iluminada por el sol, es buena, y la noche es mala porque no podemos ver los peligros.

Dada esta breve explicación de las razones por las que Exu Capa Preta se asocia con el mal, entendamos ahora la historia de esta entidad y comprendamos que, a pesar de su apariencia, no hay maldad en ella.

¿Quién es Exu Black Cover?

Esta entidad es un gran facilitador de la magia y puede ayudarnos a triunfar en los más diversos tipos de trabajos, desde los más simples hasta los más complejos.

Su conocimiento mágico y su conexión con la oscuridad lo ayudan a deshacer los hechizos malignos más poderosos.

El símbolo de este Eshu es la luna, ya que su hora del día es la noche.

Además, el Sr. Capa Preta siempre está dispuesto a acompañar a quienes buscan estudiar y evolucionar en el campo de la magia. Sin embargo, es necesario tener cuidado de no ganarse el desdén de esta entidad, porque valora la justicia y el respeto a la religión. Entonces, si no quieres tenerlo como enemigo, siempre trata de respetar las leyes y lo sagrado.

¿Qué significan las capas y los sombreros de copa de Exu?

El símbolo más llamativo de esta entidad son los accesorios Exu Capa Preta. Al fin y al cabo, sus mayores características son la capa y el sombrero de copa, ambos negros, porque este color sirve para la absorción de energía.

Empezando por el sombrero de copa, es un pilar que sirve de filtro y defensa de la corona, que protege el medio que lo encarna y también filtra las energías que vienen de arriba.

La tapa, en cambio, sirve de manto, instrumento de defensa, rompiendo demandas y obras. También protege al medio, además de ser una ayuda en la limpieza de campos y personas. Además, la capa también ayuda a ocultar y revelar hechizos malignos, entre otras cosas.

Historia de Exu Black Cover

Popularmente, se cree que cuando encarnó, el Senhor Capa Preta era un ex sacerdote de la Iglesia Católica. Además, también trajo consigo un vasto conocimiento de la brujería y más tarde fue considerado brujo.

Con su vasto conocimiento de la magia y la religión, pudo hacer cosas que ningún otro mago había podido hacer hasta hoy y ningún caso era demasiado complejo para este Exu.

Hay quienes asocian a esta entidad con São Cipriano, por ser una figura también ligada a la religión y la magia, además de su famoso libro de tapa negra.

Gracias a su sabiduría, aún hoy Eshu Capa Preta ayuda a los consultores a deshacer trabajos pesados ​​contra sus vidas o incluso a sacarlos de la oscuridad.

Las falanges de Exu Capa Preta

Como las demás entidades, Exu Capa Preta también tiene falanges y cada una de ellas es responsable de una causa diferente de la vida humana. ¡Conozcamos a cada uno de ellos!

Exu Cabo Negro de la Encrucijada

Si bien ese nombre sugiere que sus trabajos se realizan en una encrucijada, no es así como funciona. De hecho, el trabajo para esta falange de Exu se puede hacer en la encrucijada, pero su principal área de especialización es la abundancia y la abundancia, así como el éxito y la oportunidad.

Exu Black Cover of Souls

Este Exu puede ayudarnos en las más diversas curas de enfermedades, además de ayudarnos a atravesar los dolores y dificultades de la vida.

Aún así, hay casos registrados en todo Brasil de personas que fueron curadas milagrosamente de enfermedades graves, tanto físicas como psicológicas.

Oración a Exu Black Cover

“¡Salva Compadre!

¡Ahorre Exu Black Cover!

Te pido que me liberes de todas las tentaciones.

Guíame en todas las decisiones.

Dame la fuerza para alcanzar mis metas.

Dame la sobriedad para perseverar en mis metas.

Pido paciencia para perdonar a mis enemigos y perseverancia para sobrevivir en todas las situaciones difíciles.

Te pido que me vitalices en la fe para resistir y vencer.

Dame, compadre, la esperanza y la certeza del regreso.

También te pido que, con tu manto,

ilumines mis caminos y siempre me consueles… ¡ Laroyê Exu! ”

Puntos Exu de cubierta negra

1 - Punto del Senhor Capa Preta

“El tambor tocó la medianoche. Todo mi cuerpo se estremeció. Saludé a Exú en la encrucijada. Entonces llegó su capa negra.

Con su Daga y su sombrero de copa. Tu Capa vino a trabajar. Ven a deshacer toda la demanda. Y protege esta conga

Laroyê, Laroyê, Laroyê Pra Exú Capa negra ahijado de Omulu Laroyê, Laroyê, Laroyê pra Exú ya ha llegado Guardián de mis caminos, enviado por Ogun.

Golpe de tambor a medianoche. Todo mi cuerpo se estremeció. Saludé a Exú en la encrucijada. Entonces llegó su capa negra.

Con su Daga y su sombrero de copa. Tu Capa vino a trabajar. Ven a deshacer toda la demanda. Y protege esta conga

Laroyê, Laroyê, Laroyê Pra Exú Capa negra ahijado de Omulu Laroyê, Laroyê, Laroyê pra Exú ha llegado Guardián de mis caminos, enviado por Ogum ”.

2 - Coser a cubierta negra Exu

"Al ver a exu en la encrucijada

No te metas con el

Ahí es donde trabaja

El reino es Cabo Negro.

 

Con una espada de doble filo

No es conveniente jugar

Cubierta negra Exu

Respetemos.

 

Capa negra en el reino

es una belleza

Nunca he visto un exu como este

Es madera que no soporta termitas ”.

Ofrendas a Exu Black Cover

Como todas las entidades, a Exu Capa Preta también le gusta que se le presente y con una buena oferta puede ayudarte a encontrar el éxito en la vida

¡Laroyê Señor Capa Preta! ¡Salve sus fuerzas!

 🙏🎩 🙏

EXÚS MÁS REPRESENTATIVOS

EXUS.
Es imposible nombrar uno por uno todos los Exús. No se sabe certeramente la cantidad que existen, pero nombraremos los más significativos, y representativos.


EXU TRANCARUA
Trancaruas es el primer Exú dentro del reino de las encruzilhadas, tiene como finalidad abrir caminos, generalmente es guardián y portero.
Se presenta como un mulato mestizo de bigote fino y barba en la pera, con capa, galera, y bastón. Viste de rojo, negro y blanco.
La energía que conforma a Trancarua es trasmitida principalmente por la encruzilhada, el cruceiro y las almas, de allí de que existan una trinidad dentro del tipo Trancaruas. A. Trancaruas das 7 encruzilhadas embaré. Trabaja en las encruzilhadas o cruces de caminos, recibe sus trabajos y ofrendas en los cruces de caminos o calles. Se le ofrende cachaÇa, whisky y ron o vodka.
 B. Trancaruas das 7 cruceiros. Se le ofrece vino blanco, vermouth, champagne o whisky.
C. Trancarua das almas. Trabaja en el cementerio, recibe sus trabajos y ofrendas en el crucero del cementerio al lado de OMULÚ (señor del cementerio). Se le ofrecen vino tinto, whisky y aguardiente.
Trancarua tiene la más alta responsabilidad en el reino, el dominio de todas las calles, y caminos, donde ejecuta las órdenes de los Mayorales.
Trancarua vivió en su vida carnal en el antiguo Egipto, donde fue sacerdote de Set. Era un hombre muy rico con un gran ego. Muy respetado por su faraón, quien le pagaba por todos sus hechizos con oro y plata.
Era mago negro, un investigador, un alquimista, a él se le debe el descubrimiento de la momificación, fué hasta su muerte que estuvo buscando el elixir de la eterna juventut. Queria convertir a su faraón en un ser inmortal.
Reencarnó varias veces en Egipto, en cada nueva reencarnación continuaba investigando de la misma forma, teniendo ya integrados en su subsconsciente todo lo aprendido en las anteriores vivencias. Recordaba intuitivamente sus antiguas fórmulas,  y seguía trabajando en ellas.
Más tarde iria a encarnar a Francia, donde fue médico y científico,empezó a investigar los principales principios de la medicina homeopática.
Hoy desde el astral sigue investigando y apoyando a los estudiosos y científicos, en busca de la cura de las grandes enfermedades, como son el cáncer.
Asegura que el hombre solo se curará con la combinación de magia y ciencia.
Esta entidad realiza una infinidad de trabajos de alta magia, y dirige un gran número de trabajadores.A él le está encargado la vigilancia y protección de las entradas de los terreiros. Trabaja a las órdenes de Ogum, del cual es guardián. Los médiums que tienen este Exú como protector son inteligentes y comprensivos con los problemas ajenos, no miden los esfuerzos a la hora de conseguir sus objetivos, llegan a ser osados, aguerridos, altaneros, le divierten las intrigas y confusiones, suelen ser malos perdedores. Aman los viajes, los paseos, juegos y bebidas. Cuando se manifiesta en los terreiros es de carácter tranquilo, alegre, y muy cercano y dialogante. Como si se tratara de un sabio anciano que da consejos a todo aquel que los necesite.
Trancarúas es muy exigente con sus hijos: Fé, limpieza (moral y física), honra su palabra, busca el desarrollo espiritual e intelectual, inmutable ante cualquier situación, caridad y compasión, osadía y valentía, y respeto a la ley divina. Sarava Exú TRANCARUAS.

POMBAGIRA MENINA

POMBAGIRA MENINA
Trabja a las órdenes de Exú Mirim. Esta entidad llegó a el mundo Astral con apenas 14 años de edad. Víctima de una violación seguida de asesinato.   
Pomba-gira  minina, le gusta mucho  trabajar para el amor y la seducción.
Como no tuvo tiempo de conocer a su prometido cuándo vivía en la tierra, le gusta  ayudar a personas que no tienen suerte en el amor.
Tiene mucha simpatía por ambos sexos, siempre dando mensajes de amor y cariño. Suele aparecerse como una bella señorita de cabellos claros, y mejillas sonrosadas,
Sus médiuns son siempre mujeres jóvenes y bonitas. 
 Adora recibir presentes en las Campinas y en el suelo al costado del camino.
Le gusta recibir como ofrendas:
maquillages y adornos, y no se olviden de las rosas rojas, que también pueden ser rosadas. Bebe agua, champagne y sidra.

POMBAGIRA DA MEIA NOITE

POMBAGIRA DA MEIA NOITE
Esta poderosa mujer de la Kimbanda, tambien se la conoce como Dama de la noche. Comanda el povo do cruzeiro, del reino dos 7 cruzeiros.
 Se puede manifestar de dos maneras: como una joven o madura mujer, refinada, con andares elegantes, gusto exquisitos, a veces se la confunde con una cigana por su danzar y su forma de ser. No suele ser una Pombagira que hable en demasia, pero cuando lo hace es sincera, a veces es superprotectora  con sus hijos de religión.
Sus ofrendas se realizan a media noche, le gustan los iniciensos orientales, las rosas blancas, a esta poderosa Pombagira de Kimbanda se la invoca para recuperar el ser amado, quita también todo tipo de amarres realizados sobre hombres o mujeres, las ofrendas se ofrenden en la playa.
Dama de noite o Pombagira da meia noite aparecen en varias líneas: Pombagira da meia Noite das Almas, da meia noite cigana.
Es una Pombagira que no es habitual encontrarse en los terreiros, tenerla como guía es tener una gran y poderosa compañera en el astral, bella, y protectora.

POMBAGIRA CIGANA DE LAS 7 SAIAS

POMBAGIRA CIGANA DE LAS 7 SAIAS
pertenece al pocvo de oriente, es considerada la diosa del amor. Quien pertenece al pueblo de oriente es a ella a quien se debe recurrir por un pedido de amor.
Esta es una de las entidades más conocidas  dentro de la Humbanda y de la Kimbanda. Muchos médiums y jefes de terreiro por falta de información no acostumbran a presentar a esta maravillosa entidad con su verdadero origen de cigana,  haciendo de ésta una Pombagira de encruzillada.
La leyenda cuenta que la cigana de las 7 saias se enamoró de un muchacho no cigano, sus padres no aceptaban esta relación, ella al verse prohibida de verle y de amarle dejó de comer hasta fallecer. Cuando su cuerpo estaba siendo velado su madre le trajo sus mejores 7 saias, las suyas favoritas, y las colocó a sus pies.
La muchacha cuando llega al astral es recibida por Santa Sara, a quien les asignó ayudar y a proteger a todas las mujeres que lloraban por sus amores prohibidos o imposibles.
7 saias es con quien se debe trabajar para casos de amores imposibles, ua que quienes sean unidos por la cigana das 7 saias nadie podrá separarlos jamás.
A esta pombagira le gusta recibirsus ofrendas y presentes en las encruzilhadas de campo y a las 6 de la tarde los sabados de luna llena.
Se le ofrenda perfumes de flores, velas rojas, y rosas blancas.

POMBAGIRA DA PRAIA

POMBAGIRA  DA PRAIA
Representan a todas aquellas mujeres que murieron en el mar.
Su "morada" está en la playa de mar, de río, cascadas, lagos, pero siempre en la vera, sobre la arena húmeda o sobre las rocas, nunca en el agua, también al lado de fuentes, donde circulen el elemento agua.

Pertenece al Povo da Praia bajo las órdenes de Exú Mare y Raihna da Praia.Esta entidad  comanda el povo da praia junto a Exu Maré.

Esta Pombagira es muy valorada por sus trabajos de aperturas o aberturas de negocios, salud y amor.

La Pombagira Bahiana suele estar en los muelles, puertos, sitios de reunión de marineros o pescadores. Cerca del río nos encotrariamos a la Pombagira do río.
Reciben sus ofrendas en el mar o en el lugar cercano al agua, cualquier dia a cualquier hora, adora el champagne, las rosas, la sidra, los cigarrillos, los peines, los espejos, los carmines y las pulseras.

Recibe sus ofrendas en las playas del mar, los recibe cualquier DIA de la semana, adora el champagne, los cigarrillos, las rosas y manzanas, en sus ofrendas no pueden faltar peines o peinetas, espejos, lápiz labiales o carmín y pulseras, pues junto con ella trabajan las ondinas (Sereia do mar).

Ella se presenta como una linda mujer, vestida de azul noche y dorado. Es dueña de una profunda magia.

Cuando esta incorporada llega llena de alegría y danza sin parar"

Se presenta vestida de azul noche y dorado.
Son especialistas en trabajos de operturas para la salud, los negocios y el amor.Esta historia surge en las costas de Asia, donde un grupo de gitanos se dedicaba al comercio de especias. En esta tribu las mujeres pasaban de generación en generación el arte de la danza y encantamientos, mientras los hombres solo se dedicaban al comercio. según cuenta la leyenda, el jefe del lugar tenia una hermosa hija, muy joven, llamada zafira, quien danzaba como ninguna y cautivaba a cualquiera que la miraba. Zafira, quien sabia de su belleza y la usaba a su favor, nunca se conformo con su vida en aquella tribu. Siempre soñó con viajar como hacían esos hombres de comercio y llevar su danza por el mundo. Por las noches se hacían grandes fiestas donde los hombres tocaban sus instrumentos, las mujeres mayores cantaban y las jóvenes gitanas bailaban alrededor de esas inmensas fogatas. Zafira encantaba con su belleza y movimientos, dejando a cualquier hombre inmóvil. En una ocasión un comerciante de tierras lejanas llega a la tribu, y quedo encantado por la joven gitana, quien ve en el, su posibilidad de realizar sus sueños. Obviamente este romance no podía llegar a concretarse por las diferencias de raza. Pasando los días zafira, seducía mas al forastero, sin notar que un gran amor nacía en ella. Cada danza estaba dedicada en su corazón para el. llegado el dia pactado para el viaje, zafira implora por su amor y que la lleve con el a esas tierras que nunca conoció y siempre soñó. Esto no concluye si no es con una lucha por ella, donde el sale muy mal herido. En esas costas ella hace su ultima danza para el, donde muere en sus brazos. La joven gitanita jura amarlo por toda la eternidad y siempre dedica su última danza a su amado. Nunca mas se supo de zafira, pero se dice que su alma esta en las costas esperando que alguien necesite de su ayuda. De ahí, pasa a pertenecer al pueblo de praia, y baja como cigana, amante de la danza, la sensualidad, encargada de ayudar en los problemas de amor, apertura de caminos y concretar sueños.

salve cigana da praia!!!

POMBAGIRA ROSA VERMELHA

POMBAGIRA ROSA VERMELHA
Es ta Pombagira, tiene una historia triste, murió asesinada y violada en un rosal, con muy poca edad, esta joven Pombagira es de las más dulces y comprensivas con el dolor femenino. Esta Pombagira tiene un carisma poco común, suave, sensual, dulce, discreta, bella, bien humorada, es excelente para los asuntos del corazón. Es dirigente de grandes amores.
Actúa más concretamente en la calunga y en la encrucijada, también en los cabarets.
Tiene la función de guardiana trabajando en la captura de espíritus tormentosos.
Su morada, donde existan rosales rojos.
Pertenece a la falange de Rosa Caveira.
Historia de la pomba gira Rosa Vermelha

La tarde caía lentamente.
Nunca salía sola. A los diecisiete años, era una mujer de rara belleza y sus hermanos mayores nunca permitían que Rubia fuese a las calles sin ir por lo menos con uno de ellos, como acompañante. En esa tarde había escapado de la vigilancia cerrada y fue al campo a respirar un poco de aire puro. Al retornar, satisfecha por haber fugado un poco de la rutina, había percibido los pasos de Felinto y su corazón heló. Asustada, Rubia apretó el paso cuando percibió, que un hombre la seguía. Era Felinto, el borracho de la ciudad. Intentó entrar por calles estrechas para despistar a su perseguidor. Sin embargo, él continuaba caminando, a pocos pasos de ella. Rubia lanzaba miradas para todas las direcciones intentando encontrar a alguien que la pudiese ayudar, pero era en vano, la ciudad estaba desierta, ni los niños que acostumbraban correr por allí todas las tardes se hacían presentes en ese día. Ella ya había oído hablar de las grandes borracheras de aquel hombre, sin embargo nunca supo que él hubiese hecho mal a alguien.
Aun así, la respiración pesada, que oía, venia de él, a cada paso que daba, ella temblaba sin saber el motivo de aquella persecución. Había algo de mucho errado en aquella actitud. Hasta que un momento sin dudarlo ella empezó a correr y él corría también. Las manos fuertes del hombre la agarraron y una de ellas inmediatamente le cubrió la boca. La mano libre corría por su cuerpo. Ella ya no tenía duda cual era el interés que había despertado. Frenéticamente intentaba librarse, pero él era muy fuerte. Un dolor agudo anuncia que había llegado al fin. Aquel infeliz se había adueñado de su virginidad a la fuerza. Con los ojos nublados por el odio ve al hombre levantarse con una sonrisa de cínico dirigiéndose hacia ella. En un relance, Rubia percibe, cerca de sí, una gran piedra puntiaguda. Con rapidez la toma y ya con la piedra en la mano vio que Felinto estaba de espalda, absorbido en la tarea de cerrar el pantalón. Sin titubear, ella alcanza su cabeza con un golpe certero. El hombre que sorprendido, la sangre corría por su rostro.
Tomado de odio y dolor, agarra a Rubia nuevamente y le apretaba el cuello con extrema violencia. Caen ambos en la tierra. La mujer todavía veía la muerte pasar por los ojos del hombre, antes de también exhalar el último suspiro. El caminar del espíritu de Rubia, por valles sombríos, fue largo y doloroso. De otras encarnaciones traía una pesada carga. El asesinato de Felinto sólo hizo aumentar, su periodo de sufrimiento en búsqueda de conocimiento y luz. Hoy, en nuestros terreiros, se llama Rosa Vermelha (rosa roja). Paloma-dirigente de los grandes amores. Discreta y bella, su incorporación encanta a todos que la conocen.

POMBAGIRA MARIA PADILHA DO CABARET

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MBAGIRA MARIA PADILHA DO CABARET
Su historia es relativamente moderna, era una señora rica y poderosa dueña de un   famoso, mujer importante en la sociedad de la época.
Amó solo una vez, y por el dolor que le ocasionó éste, no volvió a amar jamás. Tenia el don de la cartomancia, que había heredado por sus antepasados españoles.
Viste con trajes rojos o negros con detalles. Le gustan las mantillas, y las rosas rojas bien abiertas y sin espinas..
Muy efectiva en sus demandas, resuelve y cumple todo lo que promete.
Protectora de las mujeres de la noche, dispuesta siempre a ayudar tiene una fuerte influencia en las casas de juego, casas nocturnas y prostíbulos, en cuyas puertas o encrucijadas cercanas es donde prefiere recibir sus ofrendas. Trabaja en a banda de Zé Pilintra o sea la línea de los Malandros.
Tiene temperamento vibrante y es rápida en trabajar,

Pomba Gira María Padilha Reina del Cabaret 

Nombre que significa reina del fuego, María Padilha ya tuvo varias encarnaciones en la Tierra, y la última de ellas fue en Ilhéus en Bahia. 

En esta su última encarnación, ella era una española que vino para Brasil a vivir en Ilhéus, en Bahia y murió en la puerta de un cabaret. Todos los hombres que ella tuvo, en cada una de las encarnaciones, en un total de siete, están con ella en la espiritualidad. Entre mitos más variantes que revelan alguna cualidad la característica especial de esta mujer, lo que servirá en los Terreiros como apodo es el segundo nombre que acompañará al primero. Recibe otros apodos que algunos pueden pensar que se trata de otra Pombagira, pero en realidad es ella: “Rainha dos Infernos”, “Rainha do Candomblé”, “Rainha das Marias”, “Rainas das Facas”, “Mulher de Lucifer”, “Rainha da Malandragem”, “Rainha dos Ciganos”, etc. En cada lugar le dan diferentes sobrenombres, que en realidad busca elogiar la entidad y transmitir una mayor intimidad. Pomba Gira María Padilha es conocida por su eficiencia y rapidez, y está entre las más populares de las Pombagiras. A veces ella es llamada de “reina sin corona”, y eso ciertamente se refiere a la María histórica, que era la reina del corazón de D. Pedro, pero negó sus propuestas repetidas para el matrimonio, prefiriendo su independencia durante su entrada en la corte. Este también describe un cierto tipo de mujer, aquel que exige respeto y cuyo comportamiento es real, incluso si ella es pobre o de la clase trabajadora. María también es un ejemplo perfecto de como “espíritus nuevos” nacen: leyendas crecieron entorno de la mujer real, que tenía una reputación de hechicera, y dentro de cien años, las brujas en España y Portugal estaban usando su nombre y llamando su espíritu para ayudarlos en sus magias. Tiene predilección – igual a su principal marido, Rey de las 7 Liras (Lucifer) – por las navajas y armas blancas en general, especialmente aquellas que son afiladas y pequeñas, donde se debe tener mucha agilidad para no ser cortado. Como toda Pomba Gira, posee numerosos amantes o parejas, con los cuales puede “adjuntarse” o “trabajar”, siendo esa pareja la que protegerá a determinada persona. Cabe esclarecer que no siempre se forman las mismas parejas, pues los mismos dependerán de la morada donde trabaje la Pomba Gira y lo que indique el punto riscado o firma espiritual. Se presenta bajo la apariencia de una hermosa mujer de largos cabellos negros, piel morena (a veces más clara y a veces más oscura), su edad y físico varían también de acuerdo con el tipo de camino o pasaje de esta Pomba Gira, pues existen pasajes jóvenes y viejas, siendo igualmente atractivas en cualquiera de sus pasajes, esto ocurre con todos los Exus de Kimbanda, no importando la edad que presenten, pues tienen el don de la seducción. Ella gusta del lujo, de los hombres, del dinero, de las joyas, de la buena vida, de los juegos de azar, de baile y de la música. Es una gran bailarina, cuyos movimientos pueden incluir pasos de las gitanas en algunos momentos, moviendo sensualmente sus brazos, como quien disfruta plenamente de seducir con el cuerpo en movimiento. Su porte es altivo, orgulloso, majestuoso, posee características de las mujeres que no tienen miedo de nada. Es muy requerida para atraer amantes, abrir los caminos, atraer parejas pero principalmente es muy temida por su frialdad y su implacable poder en la cuestión de demandas. 

¡Laroyê María Padilha del cabaret, mi reina, sé que estoy protegida por su fuerza! ¡Salve sus fuerzas!

POMBAGIRA MALEVA

POMBAGIRA MALEVA
Pertenece al povo de los malandros, se ubica en el reino de la Lira, donde moran también las 7 encruzilhadas. En Brasil se le da culto como Pombagira dos arrabais, o Pombagira da navaja. Maleva pelea como un Exú, pero al estilo de los malandros, con faca, navaja, o incluso con botellas.
Amante de la noche, bebidas, vicios, juego, música, baile y también las peleas, se llevó en su paso por este mundoal plano astral su mal vida, ella continúa siendo la misma en el plano astral, sólo que su misión es la de proteger a personas que necesiten ser defendidas de delincuentes y abusadores. Ayuda a todos aquellos que andan por el mal camino, prostitución, delincuencia...etc. trabajando a un nivel subsconsciente. Esa es su misión principal, ayudar sin ser vista y hacer el proceso de evolución como propio, sin que se vea su mano amiga.
es una entidad de mano abierta ya que consigue cambiar a los demás con lo que tiene, y además lo comparte todo. Ayuda y escucha a todo aquel que la necesite, encontrando soluciones inesperadas a problemas que parecían difíciles. Tiene el famoso código del malandro, ese donde la falsedad no entra y donde los amigos lo son para siempre.
Maleva puede trabajar cruzada con otro ponto, por ejemplo: Maleva da encruzilhada, (su morada: casas de juego, cabarets etc.) los colores escogidos rojo y negro,
si es una maleva que hace servir el negro y el blanco estaremos ante una Pombagira Maleva das Almas, los colores de la vestimenta están de acuerdo con la línea en que trabajan.
Usan poca ropa y normalmente no son tan sofisticadas como otras Pombagiras, algunas usan sombrero y siempre llevan su navaja. Rosas rojas, blancas, perfumes, champagne, sidra, ....

Pomba Gira Maleva
Esta Pomba Gira pertenece al Povo de los Malandros.
Se ubica en el Reino de la Lira,donde moran también los 7 encruzilhadas.
Ahora bien, en algunos templos no la acreditan, porque dicen que la MALEVA no existe. Que eso se inventó en Argentina y Uruguay, porque, al traducir mal una reza, en vez de decir "MAIS LEVA", en portuñol se decia MALEVA.
Lo cierto es que en Brasil, no es cultada como Maleva, pero en su lugar, encontramos a la Pomba Gira Dos Arrabais o Pomba Gira de los Arrabales.O Pomba-Gira da Navaja.
En cualquier templo puede llegar una Pomba Gira que se acredite como Maleva. La cuál es identificada inmediatamente, ya que tiene un modo muy particular de manifestarse.
Sus movimientos, su modo de caminar, de danzar y de ser son los que determinan que estamos frente a una Maleva.
Cabe destacar que ésta Pomba-Gira cuándo es provocada no reacciona precisamente cómo lo haría otra Pomba-Gira, tiene un modo de pelear que la destaca del resto. Pomba-Gira Maleva pelea al igual que un Exú, pero al estilo de los Malandros, sea con faca, navaja y hasta botellas y si es necesario como herramienta también usa el vidrio de una copa que ella misma rompe.
Tengamos en cuenta que los integrantes del Povo Malandro, poseen las características típicas del malandro brasileño, aquellos que vivían a fines del siglo XIX D.C. en los barrios bajos.
Amantes de la noche, las mujeres, la bebida, los vicios, el juego, la música, el baile y también de las peleas.
Ésta Pomba-Gira se llevó en su paso por éste mundo al plano astral, su vivencia de vida nefasta, en todos los sentidos por ej: si fue mujer de rua, de hoteles clandestinos, etc.
Ella continuará siendo la misma en el plano astral, con la misión de proteger a personas que necesitan ser defendidas de delincuetes y abusadores.
Ayudando también a todos aquellos que andan por el mal camino, robando, prostituyéndose, etc, Trabajando en un nivel sub-consciente y muchas veces sin que la persona se de cuenta, haciendo incluso creer al cliente, discípulo o "cavalo" que le "ayuda" para que los "trabajitos" en la calle rindan mejores frutos, siendo que al pasar el tiempo, sin darse cuenta, estas personas terminan buscando un trabajo decente, estableciendo un hogar, dejando vicios y malas juntas.
Esa es la misión principal de la Pomba-Gira Maleva: "guiar a todos los que andan por el mal camino, para que se conviertan en personas honestas".
Es una entidad de mano-abierta, ya que convida a los demás con lo que tiene y comparte todo.
Ayuda y escucha a todos, encontrando soluciones inesperadas a problemas que parecían difíciles de resolver.
Tiene principalmente el famoso código del malandro, ese donde la falsedad no entra y donde los amigos lo son para siempre, en las buenas y las malas. Pomba-gira Maleva puede trabajar cruzada con otro povo.Por ejemplo Maleva da Encruzilhada, sería una representante o embajadora de este povo dentro del Reino das Encruzilhadas, pero cuando no fuera así, su morada verdadera es en las puertas de Casas de Juego clandestino; puertas de Casinos; cabaret; callejones oscuros; terrenos baldíos; sendas o caminos peatonales dentro de Barrios Bajos; etc.
Normalmente los colores elegidos para su vestimenta son el rojo y el negro, lo cuál las identifica directamente con la línea a la que responden que sería en éste caso la encruzilhada.
También pueden utilizar el negro y blanco, o todo negro, lo cuál nos estaría determinando una Pomba-Gira Maleva das Almas por ej.y así sucesivamente.
Vale aclarar que los colores de su vestimenta son de acuerdo a la línea en la que trabajan.
Ésta Pomba-Gira se viste de un modo distinto a las otras, depende el lugar que haya sido su morada, normalmete usan poca ropa, y no tan sofisticada cómo el de otras Pomba-Gira.
Algunas usan sombrero y llevan siempre consigo su arma preferida, "la navaja".
Al igual que al resto de las Pomba-Giras se les ofrece rosas rojas, blancas, perfumes, bijouterie.
En cuánto a la bebida;se le puede ofrendar todo tipo de bebidas para esta Pomba Gira, champagne, sidra, licores dulces, o mezcla de bebidas batidas con frutas, beben de todo un poco, pues para ellos lo importante es disfrutar lo que se tiene y en el momento, mañana se verá.