EXÚ TRANCARÚA DAS ALMAS 🕯🕯🕯🕯

EXU TRANCARUA 

Trancaruas es el primer Exú dentro del reino de las encruzilhadas, tiene como finalidad abrir caminos, generalmente es guardián y portero.
Se presenta como un mulato mestizo de bigote fino y barba en la pera, con capa, galera, y bastón. Viste de rojo, negro y blanco.
La energía que conforma a Trancarua es trasmitida principalmente por la encruzilhada, el cruceiro y las almas, de allí de que existan una trinidad dentro del tipo Trancaruas. A. Trancaruas das 7 encruzilhadas embaré. Trabaja en las encruzilhadas o cruces de caminos, recibe sus trabajos y ofrendas en los cruces de caminos o calles. Se le ofrende cachaÇa, whisky y ron o vodka.
 B. Trancaruas das 7 cruceiros. Se le ofrece vino blanco, vermouth, champagne o whisky.
C. Trancarua das almas. Trabaja en el cementerio, recibe sus trabajos y ofrendas en el crucero del cementerio al lado de OMULÚ (señor del cementerio). Se le ofrecen vino tinto, whisky y aguardiente. Es el encargado de las limpiezas espirituales y físicas, anulando todo trabajo de magia negra, ojeada, envídia y ataque spíquico, incluso elimina todas las larvas astrales y bajo astral tipo Kiumba o egunes que estén alterando una vida, o estén negativizando la existencia de una persona. Es el Exú más valioso y funcional respecto a la limpieza, despacho o descarga de lo negativo y a la par, el más poderoso en cuanto a la protección de las personas.

Trancarua tiene la más alta responsabilidad en el reino, el dominio de todas las calles, y caminos, donde ejecuta las órdenes de los Mayorales.
Trancarua vivió en su vida carnal en el antiguo Egipto, donde fue sacerdote de Set. Era un hombre muy rico con un gran ego. Muy respetado por su faraón, quien le pagaba por todos sus hechizos con oro y plata.
Era mago negro, un investigador, un alquimista, a él se le debe el descubrimiento de la momificación, fué hasta su muerte que estuvo buscando el elixir de la eterna juventut. Queria convertir a su faraón en un ser inmortal.
Reencarnó varias veces en Egipto, en cada nueva reencarnación continuaba investigando de la misma forma, teniendo ya integrados en su subsconsciente todo lo aprendido en las anteriores vivencias. Recordaba intuitivamente sus antiguas fórmulas,  y seguía trabajando en ellas.
Más tarde iria a encarnar a Francia, donde fue médico y científico,empezó a investigar los principales principios de la medicina homeopática.
Hoy desde el astral sigue investigando y apoyando a los estudiosos y científicos, en busca de la cura de las grandes enfermedades, como son el cáncer.
Asegura que el hombre solo se curará con la combinación de magia y ciencia.
Esta entidad realiza una infinidad de trabajos de alta magia, y dirige un gran número de trabajadores.A él le está encargado la vigilancia y protección de las entradas de los terreiros. Los médiums que tienen este Exú como protector son inteligentes y comprensivos con los problemas ajenos, no miden los esfuerzos a la hora de conseguir sus objetivos, llegan a ser osados, aguerridos, altaneros, le divierten las intrigas y confusiones, suelen ser malos perdedores. Aman los viajes, los paseos, juegos y bebidas. Cuando se manifiesta en los terreiros es de carácter tranquilo, alegre, y muy cercano y dialogante. Como si se tratara de un sabio anciano que da consejos a todo aquel que los necesite.
Trancarúas es muy exigente con sus hijos: Fé, limpieza (moral y física), honra su palabra, busca el desarrollo espiritual e intelectual, inmutable ante cualquier situación, caridad y compasión, osadía y valentía, y respeto a la ley divina. Sarava Exú TRANCARUAS.

POMBAGIRA DA MEIA NOITE

POMBAGIRA DA MEIA NOITE
Esta poderosa mujer de la Kimbanda, tambien se la conoce como Dama de la noche. Comanda el povo do cruzeiro, del reino dos 7 cruzeiros.
 Se puede manifestar de dos maneras: como una joven o madura mujer, refinada, con andares elegantes, gusto exquisitos, a veces se la confunde con una cigana por su danzar y su forma de ser. No suele ser una Pombagira que hable en demasia, pero cuando lo hace es sincera, a veces es superprotectora  con sus hijos de religión.
Sus ofrendas se realizan a media noche, le gustan los iniciensos orientales, las rosas blancas, a esta poderosa Pombagira de Kimbanda se la invoca para recuperar el ser amado, quita también todo tipo de amarres realizados sobre hombres o mujeres, las ofrendas se ofrenden en la playa.
Dama de noite o Pombagira da meia noite aparecen en varias líneas: Pombagira da meia Noite das Almas, da meia noite cigana.
Es una Pombagira que no es habitual encontrarse en los terreiros, tenerla como guía es tener una gran y poderosa compañera en el astral, bella, y protectora.

POMBAGIRA CIGANA DE LAS 7 SAIAS

POMBAGIRA CIGANA DE LAS 7 SAIAS
pertenece al pocvo de oriente, es considerada la diosa del amor. Quien pertenece al pueblo de oriente es a ella a quien se debe recurrir por un pedido de amor.
Esta es una de las entidades más conocidas  dentro de la Humbanda y de la Kimbanda. Muchos médiums y jefes de terreiro por falta de información no acostumbran a presentar a esta maravillosa entidad con su verdadero origen de cigana,  haciendo de ésta una Pombagira de encruzillada.
La leyenda cuenta que la cigana de las 7 saias se enamoró de un muchacho no cigano, sus padres no aceptaban esta relación, ella al verse prohibida de verle y de amarle dejó de comer hasta fallecer. Cuando su cuerpo estaba siendo velado su madre le trajo sus mejores 7 saias, las suyas favoritas, y las colocó a sus pies.
La muchacha cuando llega al astral es recibida por Santa Sara, a quien les asignó ayudar y a proteger a todas las mujeres que lloraban por sus amores prohibidos o imposibles.
7 saias es con quien se debe trabajar para casos de amores imposibles, ua que quienes sean unidos por la cigana das 7 saias nadie podrá separarlos jamás.
A esta pombagira le gusta recibirsus ofrendas y presentes en las encruzilhadas de campo y a las 6 de la tarde los sabados de luna llena.
Se le ofrenda perfumes de flores, velas rojas, y rosas blancas.

POMBAGIRA DA PRAIA

POMBAGIRA  DA PRAIA
Representan a todas aquellas mujeres que murieron en el mar.
Su "morada" está en la playa de mar, de río, cascadas, lagos, pero siempre en la vera, sobre la arena húmeda o sobre las rocas, nunca en el agua, también al lado de fuentes, donde circulen el elemento agua.

Pertenece al Povo da Praia bajo las órdenes de Exú Mare y Raihna da Praia.Esta entidad  comanda el povo da praia junto a Exu Maré.

Esta Pombagira es muy valorada por sus trabajos de aperturas o aberturas de negocios, salud y amor.

La Pombagira Bahiana suele estar en los muelles, puertos, sitios de reunión de marineros o pescadores. Cerca del río nos encotrariamos a la Pombagira do río.
Reciben sus ofrendas en el mar o en el lugar cercano al agua, cualquier dia a cualquier hora, adora el champagne, las rosas, la sidra, los cigarrillos, los peines, los espejos, los carmines y las pulseras.

Recibe sus ofrendas en las playas del mar, los recibe cualquier DIA de la semana, adora el champagne, los cigarrillos, las rosas y manzanas, en sus ofrendas no pueden faltar peines o peinetas, espejos, lápiz labiales o carmín y pulseras, pues junto con ella trabajan las ondinas (Sereia do mar).

Ella se presenta como una linda mujer, vestida de azul noche y dorado. Es dueña de una profunda magia.

Cuando esta incorporada llega llena de alegría y danza sin parar"

Se presenta vestida de azul noche y dorado.
Son especialistas en trabajos de operturas para la salud, los negocios y el amor.Esta historia surge en las costas de Asia, donde un grupo de gitanos se dedicaba al comercio de especias. En esta tribu las mujeres pasaban de generación en generación el arte de la danza y encantamientos, mientras los hombres solo se dedicaban al comercio. según cuenta la leyenda, el jefe del lugar tenia una hermosa hija, muy joven, llamada zafira, quien danzaba como ninguna y cautivaba a cualquiera que la miraba. Zafira, quien sabia de su belleza y la usaba a su favor, nunca se conformo con su vida en aquella tribu. Siempre soñó con viajar como hacían esos hombres de comercio y llevar su danza por el mundo. Por las noches se hacían grandes fiestas donde los hombres tocaban sus instrumentos, las mujeres mayores cantaban y las jóvenes gitanas bailaban alrededor de esas inmensas fogatas. Zafira encantaba con su belleza y movimientos, dejando a cualquier hombre inmóvil. En una ocasión un comerciante de tierras lejanas llega a la tribu, y quedo encantado por la joven gitana, quien ve en el, su posibilidad de realizar sus sueños. Obviamente este romance no podía llegar a concretarse por las diferencias de raza. Pasando los días zafira, seducía mas al forastero, sin notar que un gran amor nacía en ella. Cada danza estaba dedicada en su corazón para el. llegado el dia pactado para el viaje, zafira implora por su amor y que la lleve con el a esas tierras que nunca conoció y siempre soñó. Esto no concluye si no es con una lucha por ella, donde el sale muy mal herido. En esas costas ella hace su ultima danza para el, donde muere en sus brazos. La joven gitanita jura amarlo por toda la eternidad y siempre dedica su última danza a su amado. Nunca mas se supo de zafira, pero se dice que su alma esta en las costas esperando que alguien necesite de su ayuda. De ahí, pasa a pertenecer al pueblo de praia, y baja como cigana, amante de la danza, la sensualidad, encargada de ayudar en los problemas de amor, apertura de caminos y concretar sueños.

salve cigana da praia!!!

POMBAGIRA ROSA VERMELHA

POMBAGIRA ROSA VERMELHA
Es ta Pombagira, tiene una historia triste, murió asesinada y violada en un rosal, con muy poca edad, esta joven Pombagira es de las más dulces y comprensivas con el dolor femenino. Esta Pombagira tiene un carisma poco común, suave, sensual, dulce, discreta, bella, bien humorada, es excelente para los asuntos del corazón. Es dirigente de grandes amores.
Actúa más concretamente en la calunga y en la encrucijada, también en los cabarets.
Tiene la función de guardiana trabajando en la captura de espíritus tormentosos.
Su morada, donde existan rosales rojos.
Pertenece a la falange de Rosa Caveira.
Historia de la pomba gira Rosa Vermelha

La tarde caía lentamente.
Nunca salía sola. A los diecisiete años, era una mujer de rara belleza y sus hermanos mayores nunca permitían que Rubia fuese a las calles sin ir por lo menos con uno de ellos, como acompañante. En esa tarde había escapado de la vigilancia cerrada y fue al campo a respirar un poco de aire puro. Al retornar, satisfecha por haber fugado un poco de la rutina, había percibido los pasos de Felinto y su corazón heló. Asustada, Rubia apretó el paso cuando percibió, que un hombre la seguía. Era Felinto, el borracho de la ciudad. Intentó entrar por calles estrechas para despistar a su perseguidor. Sin embargo, él continuaba caminando, a pocos pasos de ella. Rubia lanzaba miradas para todas las direcciones intentando encontrar a alguien que la pudiese ayudar, pero era en vano, la ciudad estaba desierta, ni los niños que acostumbraban correr por allí todas las tardes se hacían presentes en ese día. Ella ya había oído hablar de las grandes borracheras de aquel hombre, sin embargo nunca supo que él hubiese hecho mal a alguien.
Aun así, la respiración pesada, que oía, venia de él, a cada paso que daba, ella temblaba sin saber el motivo de aquella persecución. Había algo de mucho errado en aquella actitud. Hasta que un momento sin dudarlo ella empezó a correr y él corría también. Las manos fuertes del hombre la agarraron y una de ellas inmediatamente le cubrió la boca. La mano libre corría por su cuerpo. Ella ya no tenía duda cual era el interés que había despertado. Frenéticamente intentaba librarse, pero él era muy fuerte. Un dolor agudo anuncia que había llegado al fin. Aquel infeliz se había adueñado de su virginidad a la fuerza. Con los ojos nublados por el odio ve al hombre levantarse con una sonrisa de cínico dirigiéndose hacia ella. En un relance, Rubia percibe, cerca de sí, una gran piedra puntiaguda. Con rapidez la toma y ya con la piedra en la mano vio que Felinto estaba de espalda, absorbido en la tarea de cerrar el pantalón. Sin titubear, ella alcanza su cabeza con un golpe certero. El hombre que sorprendido, la sangre corría por su rostro.
Tomado de odio y dolor, agarra a Rubia nuevamente y le apretaba el cuello con extrema violencia. Caen ambos en la tierra. La mujer todavía veía la muerte pasar por los ojos del hombre, antes de también exhalar el último suspiro. El caminar del espíritu de Rubia, por valles sombríos, fue largo y doloroso. De otras encarnaciones traía una pesada carga. El asesinato de Felinto sólo hizo aumentar, su periodo de sufrimiento en búsqueda de conocimiento y luz. Hoy, en nuestros terreiros, se llama Rosa Vermelha (rosa roja). Paloma-dirigente de los grandes amores. Discreta y bella, su incorporación encanta a todos que la conocen.

POMBAGIRA MARIA QUITEIRA

POMBAGIRA MARIA QUITEIRA

Esta Pombagira trabaja a las órdenes de Maria Padilha, se presenta como una mujer madura a veces de avanzada edad, con capa amplia, polleras, capelina y guantes largos y joyas muy finas. Su reino es el de la Lira o Candomblé, trabaja con 7 facas, su arma básicamente es el puñal. Se haya a las órdenes de Exú Lucifer (Maria Quiteira representa su linaje y subordinación a los dos grandes poseedores de armas blancas de la Kimbanda: Rey das 7 liras (Lucifer) y Raihna Maria Padilha, (, sus representaciones tiene que ver con los malevos y arrabaleros-as.

Tuvo encarnación como una anciana hechicera que trabajaba en los cementerios con huesos humanos.
MARIA QUINTEIRA
La falange maria quitéria congrega espíritus altamente guerreros que en su ropaje fluídica se muestran combativas, muchas veces con la presentación de un cuchillo, lanzas, dagas, puñales y tridentes. otra marca interesante de la falange es la irreverencia y la multiplicidad de las presentaciones, dependiendo del objetivo a ser alcanzado. así pueden mostrarse de muchas formas, pero siempre con una energía combativa y fuerte.

son especialistas en contra-demandas, trabajan en todos los campos de actuaciones de las guardias y en asociación con muchas falanges de exús guardianes. ejecutan trabajos de liberaciones de espíritus cautivos, son aún responsables por la “punición” y “retorno” de magias negras a sus mentores y ejecutores, encarnados o desencarnados. Intrépidas y determinadas, tienen participaciones definitivas en incontables batallas espirituales, que por veces envuelven y demandan mucho tiempo.

salve maria quiteria doña de la faca corte todo mal toda envidia salve siempre mae

maria quiteria, tuvo una vida de muchos sufrimientos, dolores y decepciones, cuenta una de sus tantas historias que era oriunda de una zona rural de europa (no esta muy claro si fue italia, francia o españa), sus padres murieron cuando ella era muy pequeña debido a una gran peste lo cual motivo que se quedara en tutela de una tia, hermana de su madre, y ambas debieron dejar europa y trasladarce a las americas.
al llegar al nuevo mundo se instlaron en la gran ciudad donde nada le fue facil ya que tuvo que abandonar este nuevo hogar por recibir reiterados maltratos y abusos causados por su nueva familia y debio buscar "refugio" en los arrabales de la epoca, donde por cierto, maria quiteria se sentia a gusto.

Por alguna razon siempre estuvo rodeada de gente de mal vivir como prostitutas, ladrones, usureros, proccenetas etc, los cuales siempre le dieron un lugar ya sea para vivir u ofrecerles su amistad, algo muy valioso para su cituacion.

creció maria quiteria con esta gente y los años transcurrieron, hasta que luego al llegar a la mayoria de edad, recibio como "herencia de una amiga" una especie de hotel para gente de paso.

contrariamente a otras historias de esta poderosa señora de la kimbanda, nunca se dedico a la prostitucion, pero si albergaba en su especie de conventillo a personas de muy mal vivir y de dudosa moral como asi tambien, chicos de la calle, profugos y ademas prostitutas.

todos tenian un lugar, nunca se dedico a preguntar de donde venian o a que se dedicaban, solo les preguntaba que necesitaban y trataba de ayudarlos y muchas veces llego a que recapacitaran sobre sus actos y se reicertaran nuevamente a la sociedad, que muchas veces tambien les dio la espalda. estaba el que queria oir y el que no.

siempre estaba dispuesta a ayudar a quein lo precisara, para el que tenia hambre, siempre tenia pan, para el que queria llorar, le prestaba consuelo, el que no tenia hogar le ofrecia su techo, asi era maria quiteria.

a pesar de todo esto la vida le seguia mostrando la cara mas triste, conocio el amor en la persona de un hombre mucho mayor que ella, el cual murio en sus brazos producto de las heridas provocadas por haber sido àpuñalado por la espalda por un ajuste de cuentas.

despues de esto nunca mas, se volvio a enamorar. dueña de un caracter muy especial y temperamental forjado por los designios de la vida sumado a las experiencias vividas a base de sufrimientos de soledad y tantos golpes del destino.

tuvo que sufrir ademas, una violacion, producto de la cual naceria una hermosa niña, la cual lamentablemente no duraria mas de 3 años.

entrada en años casi anciana, cansada y ya vencida por la vida, doña su hotel a una de sus amigas mas adyegadas la cual era madre soltera de una niña, que mas tarde paso a ser una pomba gira conocida "maria bonita dos cabaret", pero esa es otra historia...

una mañana de verano rodeda por apenas un pequeño grupo de personas.( que ironia no...? despues de toda la gente que habia ayudado). maria quiteria, luego de una larga vida de sacrificios y sufrimientos deja de vivir en este mundo, para comenzar a existir para siempre en el plano espiritual".- (y por suerte en nuestra kimbanda.-)
a esta poderosa dama de la kimbanda le gustan las ofrendas que se le pueda dar, no permite que se le den muchos lujos, si es necesario para ello hacer un sobresfuerzo.

es una mujer elegante, pero humilde en su comportamiento, dura de caracter, pero de buen corazon, astuta, sabia e inteligente, conoce muy bien los codigos de la noche, las esquinas y sus habitantes.

a esta gran pomba gira se la invoca en nustra kimbanda para ayudar a personas que estan siendo perseguidas por las autoridades, para sacar a chicos del flagelo de la drogadiccion
para ayudar a prostitutas, para hacer recapacitar a ladrones que salgan de ese camino, para que mujeres y hombres dejen malos habitos y vicios como el alcohol, el juego etc
es de habitar simpre en callejones oscuros, puertas de conventillos y terrenos baldios.-
se la conoce como señora da la faca.

Este es un resumen sobre esta historia, por lo tanto les pido disculpas si hay huecos en el texto, es devido a acortamiento de este, lo hemos resumido de la mejor forma que pudimos,Daniel da Xangó.Nota: María Quitéira es una Pomba Gira que es más conocida aquí en Argentina y en el Uruguay, que en el Brasil, también hay ciertas controversias sobre su nombre, ya que se la confunde con otro nombre emblemático de la guerra de independencia brasilera, que también se llama María Quitéria, la cual se enlistó en el ejercito brasilero para luchar contra las fueras portuguesas, pero no es el espíritu de esta, ya que no tenía conocimientos esotéricos como para pasar a integrar las líneas de Kimbanda.Cabe aclarar que también María Quitéira tiene diferentes manifestaciones, según el lugar donde tenga que trabajar, por lo tanto existen muchas de ellas, como Quitéira das Almas, Quitéira Da Calunga, Quitéira da Strada, Quitéira da Rúa, Quitéira do Mato, etc.En este caso nos referimos a María Quitéira das AlmasAl igual que la persona encarnada, cada espíritu tiene su propio temperamento y forma de actuar, Refiriéndonos específicamente a María Quitéira das Almas, si bien tiene una forma de expresarse tranquila, tiene un carácter y un temperamento muy fuerte, es impulsiva y reacciona a veces muy violentamente, esa es su característica. Pero también hay que aclarar que ella trabaja en una parte del astral que es necesario este tipo de actuar, ya que ella tiene su campo de acción en una faja vibratoria de índole muy violenta, ya que ella se mueve en una zona espiritual donde abundan aquellos espíritus de índole violenta, viciosa e incluso esquizofrénica. Es entonces es inevitablemente necesario este tipo de carácter, sino no podría cumplir su misión en esa zona del astral.María Quitéira das Almas tiene una procedencia Europea, ya que su familia fue expulsada de España por los reyes católicos, ya que no se convirtieron al Catolicismo, eran de origen gitano y la opción era o convertirse o la inquisición. Su astral en su última reencarnación fue portuguesa, murió a la edad de unos 70 años a causa de un terremoto a comienzos de siglo 19. En esa ultima reencarnación se dedicó en los primeros años de su juventud a la practica de trabajos de magia negra, relacionándose con la parte más baja de la sociedad portuguesa, no teniendo escrúpulos sobre el tipo de trabajo que le encomendaban, siempre que fuera bien pago, es por eso que nunca fue pobre, a ella no le importaba el nivel social de sus potenciales clientes, siempre que se le pagara lo solicitado, no tenía miedo de relacionarse con delincuentes de todo tipo y si tenia que pelear con ellos o ellas así lo hacía, era muy temida por su fuerte y mal carácter.Era muy hábil dentro del cementerio, trabajando con aquellos espíritus que se prestaban para los trabajos de magia negra, que eran los espíritus de aquellas personas que creían en el “diablo” y que cuando morían, dentro de sus mentes desequilibradas ellos mismos creían que eran “diablos”, ella sabia como seducirlos para que se prestasen a sus requerimientos y pedidos malignos, así fue perfeccionándose en esas artes mágicas malignas, hasta morir bajo las ruinas de su casa provocada por el terremoto que casi destruyo a Portugal en esa época.Nota: Cabe aclarar para que no haya confusiones sobre el tema de los “diablos”, en ningún Terreiro idóneo, ni centro espiritista o espirita como quieran llamarlo, se aceptan esta figura infantil y ridícula del “diablo” por lo tanto el Centro Fevsiha tampoco lo acepta, ni cree en esa ridiculez.Cuando ella descarnó fue acosada por los espíritus de sus victimas circunstanciales que ella había trabajado, sin ni si quiera haberlos conocido, esa situación fue tan perturbadora, que se encontró en una situación que le costó mucho tiempo el comprender que estaba ya muerta, cuando ella reaccionó y por tener su peri-espíritu tan cargado de materia pesada, no podía separarse de las materias físicas que la ligaban todavía a su cuerpo, es como si estuviera atada al cuerpo físico en descomposición, viéndolo como se descomponía y a su vez era perturbada por espíritus inferiores y malignos, los mismos que ella misma había invocado cuando estaba encarnada, su desesperación era tal que quedaba con la conciencia totalmente anulada por la impresión, esta condición duró mucho tiempo, hasta que el arrepentimiento la invadió y comenzó a pensar en el error que había cometido tanto tiempo, en esas practicas inútiles de magia negra y que lo único que logro fue esa situación tan desesperante, ni su temperamento podían con la obsesión de estos espíritus que intentaban arrastrarla al bajo astral. Hasta que en un momento se le acerco un espíritu imponente, era el de un hombre del cual de su cuerpo emanaba una luz tan potente que incluso ella cayó de rodillas a los pies de este, en ese momento ella se conmocionó tanto y siendo presa del pánico, le pidió perdón por los actos cometidos, este espíritu le dijo que le concedía el perdón, a cambio de que sus conocimientos esotéricos, fueran usados para rescatar a aquellas almas que estuvieran necesitadas de ayuda en el bajo astral, Ella acepto y en ese momento este espíritu le dijo que ella sería llevada a otro lugar, donde comenzaría su terea de ayuda a estas almas, pero que eso llevaría unos 100 años terrestres, durante ese tiempo, ella sería adoctrinada por otros espíritus ya preparados en la tierra a la que la llevarían, ella acepto la tarea y fue de inmediato llevada a una barraca donde se estaban preparando personas para viajar en un barco al Brasil, así ella llego al continente, fue recibida por una mujer rubia que la estaba esperando y le dijo que ella desde ese momento quedaría bajo sus ordenes. Este espíritu era el de María Padilha, y así empezó su adoctrinamiento en lo que luego se llamaría la línea de las Almas trabajando en los cementerios, infiltrándose en las magias autóctonas del lugar, aprendiendo sus artes y misterios, interrelacionándose con otros espíritus afines. Cuando estuvo preparada se le apareció de nuevo el espíritu de este hombre y le dijo que ya estaba preparada para su tarea y que ella estaría bajo las ordenes de distintas entidades a las cuales ella siempre les respondería , ella le pregunto quien era él y este le respondió que era Ogúm Megé y que él sería el primero junto con Iansá y Omolú sus inmediatos jefes, luego ella debería seguir las órdenes de María Padilha y al espíritu de quien mas adelante se lo conocería como el Exú del Cemintero, ya que este ultimo tubo relación con ella en los tiempos del antiguo Egipto, cundo este era faraón y ella su sacerdotisa.Cuando por fin se conformó la Kimbanda ella paso a integrar la línea de las almas, ayudando a los espíritus que logran ascender de plano y que ya han pasado por la influencia protectora de la línea de la Calunga, ella los recibirá para ayudarlos en su proceso regenerador, y es precisamente por su fuerte temperamento que ella no permite que estos espíritus recién desencarnados, puedan ser perturbado por espíritus inferiores que pudieran atacarlos, ella los protege.Bajo la visión espiritual se la puede observar son la apariencia de una mujer de edad madura, con un tipo de vestimenta de color rojo fuerte, pero el color para ella es el blanco y negro.Al respecto de que si lleve faca, navajas, etc. Eso es cuestión de la doctrina del Terreiro donde se la cultúe, no es el caso de este informe, como tampoco en lo referente a su vestimenta, ya que algunos acostumbran a usar algún tipo de traje tipo militar para ella, pero esto ultimo es por la asociación que algunos jefes le dan con la otra persona que lucho en la guerra del Brasil en su independencia, nosotros en el Centro Fevsiha tenemos una Pomba Gira María Quitéira y no se manifiesta ni pide faca alguna, lo que sí tiene una forma de ser seria y hasta en algunos casos tiende a aislarse de los demás, puede ser porque el médium es masculino, al igual de la otra Pomba Gira que llega al templo que ya hemos subido el otro informe, la Pomba Gira Rosa Vermelha, que también el médium es masculino.

QUIEN ES EXÚ?

Quien es Exu?  la palabra Exu,  Bará para el Batuque,  Exú para el candomblé, En lengua Yoruba Oxu significa esfera (lo que todo lo abarca) Exú es el mensajero de los Orixas y los hombres, es el más cercano a nosotros. 
Los Exús no hablan del bien o del mal , sino que estos espíritus guían a las personas a través de los pasos o decisiones más convenientes en su vida. Con el nombre de Exú (macho) y Pombagira (hembra) la Kimbanda les da un culto propio a estas entidades espirituales.
Estas entidades llamadas Exús y Pombagiras son aquellas que trabajan  en el plano físico pues actúan más directamente sobre la materia, observando constantemente nuestros actos y cuidándose de nuestros enemigos visibles e invisibles, como si fuera la policía del astral.

Los Exús son espíritus que nos ayudan a transitar por esta vida terrena de tantas tribulaciones y antagonismos, ellos ya han vivido esas esperiencias en sus vidas terrenales pasadas. Son verdaderos guardianes del orden astral ! Hay de nosotros si ellos no estuviesen  en las calles desaguando esa producción masiva de energía negativa!!! Ejecutan el trabajo sucio astral. Los Exús quieren la oportunidad de ayudar y mejorar materialmente la vida de los encarnados.
 Exú cuida o tiene influencia en el plano físico, los dos están en perfecto equilibrio.
Se acostumbran a representar a los Exús y Pombagiras con tridentes, cuchillos, tijeras, pero en verdad esta representación es simbólica meramente, simboliza la defensa de nuestros enemigos, tanto material como invisible.
Exús y Pombagiras, están sujetos a la ley del Karma, por tanto,  ellos también,  según sus propias faltas cumplen con la ley de redimir sus pecados, como? los Exús renuncian a las etapas de las reencarnaciones, y deciden manifestarse. Estas entidades no terminaron su evolución en vida y por eso trabajan para ser entidades de LUZ, cuantas más buenas acciones realicen a favor de la humanidad, más rápido se elevarán del plano en que se encuentran, pasando de Exús a Caboclos, de Exús a Pretto Velhos..etc....Estos cambios de jerarquía son según su raza y procedencia.
 El tiempo en que vivieron se sitúa a finales del siglo XVIII hasta tiempos recientes.  En sus anteriores vidas eran iniciados en algunas corrientes filosóficas, místicas etc....lo que les confiere un conocimiento avanzado sobre la naturaleza humana y divina.  Estas características les dota capacidad para acompañar a los encarnados en su camino de aprendizaje, a veces les es necesario un canal o médium, para servirles de vehículo y así poderse manifestar en esta dimensión.  Ellos viven , trabajn, y ejercen su influencia y poder entre la 4ª dimensión, o mundo de los espíritus y la nuestra.

Les gusta las cosas terrenas por tener su propia vibración muy cercana a la terrenal, los lujos y gustos que en sus vidas anteriores tuvieron,  pero nada de sangre o sacrificio animal,  eso sólo los hace descender en esa escala evolutiva.
Los Exús están compuestos, o reagrupados por 7 líneas, cada una de ellas cuenta con un Exú jefe, y cada línea está compuesta por 7 falanges.
Las 7 líneas de Kimbanda y sus Exús correspondientes:
Línea de las Almas. Jefe: Exú Omolú.
Línea de las Caveiras. jefe: Exú Joao Caveira
Línea de Malé. Jefe: Exú Rei.
Línea de Nago. Jefe: Exú Gereré
Línea de caboclos Kimabanderos. Jefe: Exú Pantera
Línea de Mossorubi. Jefe: Exú Kaminaloa
Línea Mixta. Jefe: Exú das campiñas


En Kimbanda igual que en Umbanda se reconoce su trinidad, En primer lugar está Exú Mayoral ( este poderoso espíritu no se incorpora por la tremenda vibración que posee), como jefe supremo, tiene a su servicio a dos espíritus que son sus inmediatos asistente en el plano físico terrestre: Exú rey y Exú Omolú.
 Exú Rey es aquel que tiene a su cargo a todos los Exús que trabajan y ejercen su influencia en los caminos, cruces de calles, campos...etc .(povo da encruzilhada)
Exú Omolú, el que tiene bajo su mando a todos aquellos espíritus que viven y tienen su dominio en cementerios,  ríos. y mares. (povo da calunga)